J'APPRENDS L'ISLAM

🌿 Les mérites et les bienfaits extraordinaires de Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh

La hawqala — Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh « Il n’est de force ni de puissance qu’avec l’aide d’Allah » — est une parole immense, dont les bienfaits sont considérables. Elle nous rappelle que nous ne pouvons nous détourner du mal ni accomplir le bien sans l’aide d’Allah.

1️⃣ L’imam Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :
« La parole Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh est une parole immense. Il convient de la répéter abondamment le matin, le soir et à tout moment. »
📚 [Majmûʿ Al-Fatâwâ, 9/294]

2️⃣ L’imam Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit :
« Celui qui est accablé par les soucis et les peines doit répéter abondamment : Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh. »
📚 [Zâd Al-Maʿâd, 4/183]

3️⃣ L’imam Ibn Al-Qayyim رحمه الله a également dit :
« Cette parole a un effet extraordinaire pour accomplir les tâches difficiles, supporter les épreuves, se présenter devant les gouverneurs ou les personnes que l’on craint, et affronter les situations redoutables. Elle contribue également à repousser la pauvreté. »
📚 [Al-Wâbil As-Sayyib, p. 106]

4️⃣ Shaikh Ibn ʿUthaymîn رحمه الله a dit :
« Lorsque quelque chose te dépasse et que tu te sens incapable d’y faire face, dis : Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh, car Allah تعالى t’aidera à y faire face.
▶️ Cette parole n’est pas une formule que l’on prononce pour exprimer le retour à Allah après un malheur, contrairement à ce que font beaucoup de gens. Lorsqu’on leur annonce une épreuve, ils disent : Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh. Or, la formule à prononcer face à un malheur est : Innâ lillâhi wa innâ ilayhi râjiʿûn (« Nous appartenons à Allah et c’est vers Lui que nous retournerons »).
▶️ Quant à Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh, c’est une parole par laquelle on demande l’aide d’Allah. Si tu veux qu’Allah t’aide à accomplir quelque chose, prononce-la.
▶️ En somme, cette parole est l’un des trésors du Paradis. Lorsque quelque chose t’épuise, devient trop lourd pour toi ou te paraît insurmontable, dis : Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh. Allah te facilitera alors la tâche. »
📚 [Sharh Riyâd As-Sâlihîn, 5/522]

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🖌 🌿 مِنْ فَضَائِلِ وَعَجَائِبِ الْحَوْقَلَةِ

١- قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ: « كَلِمَةُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ كَلِمَةٌ عَظِيمَةٌ، يَنْبَغِي الْإِكْثَارُ مِنْهَا فِي الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ وَفِي كُلِّ وَقْتٍ. »
📚 [مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى، ٩/٢٩٤]

٢- قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: « مَنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ وَغُمُومُهُ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. »
📚 [زَادُ الْمَعَادِ، ٤/١٨٣]

٣- قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: « لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي مُعَانَاةِ الْأَشْغَالِ الصَّعْبَةِ، وَتَحَمُّلِ الْمَشَاقِّ، وَالدُّخُولِ عَلَى الْمُلُوكِ وَمَنْ يُخَافُ، وَرُكُوبِ الْأَهْوَالِ، وَلَهَا أَيْضًا تَأْثِيرٌ فِي دَفْعِ الْفَقْرِ. »
📚 [الْوَابِلُ الصَّيِّبُ، ص ١٠٦]

٤- قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِينٍ رَحِمَهُ اللهُ: « إِذَا أَعْيَاكَ الشَّيْءُ وَعَجَزْتَ عَنْهُ فَقُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُعِينُكَ عَلَيْهِ. وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ كَلِمَةَ اسْتِرْجَاعٍ، كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ إِذَا قِيلَ لَهُ: حَصَلَتِ الْمُصِيبَةُ الْفُلَانِيَّةُ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. وَلَكِنَّ كَلِمَةَ الِاسْتِرْجَاعِ أَنْ تَقُولَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. أَمَّا هَذِهِ فَهِيَ كَلِمَةُ اسْتِعَانَةٍ، وَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُعِينَكَ اللهُ عَلَى شَيْءٍ فَقُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. الْمُهِمُّ أَنَّ كَلِمَةَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ، تَقُولُهَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ عِنْدَمَا يُعْيِيكَ الشَّيْءُ وَيُثْقِلُكَ وَتَعْجَزُ عَنْهُ، قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، يُيَسِّرْ لَكَ الْأَمْرَ. »
📚 [شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ، ٥/٥٢٢]

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🌿 Habitue ta langue à invoquer le bien pour tes enfants et ta famille

Shaikh Ibn ʿUthaymîn رحمه الله a dit :

🤲 « Habitue ta langue, lorsque tes enfants ou les membres de ta famille te mettent en colère, à invoquer Allah en leur faveur et à leur souhaiter le bien.

Certaines personnes disent : “Qu’Allah t’emporte ! Qu’Allah te détruise ! Qu’Allah noircisse ton visage ! Qu’Allah ne t’accorde la réussite ni dans ce bas monde ni dans l’au-delà !”

Cela est interdit. Prends sur toi, apprends à te maîtriser et invoque Allah en faveur de ta famille en lui demandant de leur accorder le bien. »

📚 [Liqâ Al-Bâb Al-Maftûh, n° 187]

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🖌  قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِينٍ رَحِمَهُ اللهُ:

🤲 « عَوِّدْ لِسَانَكَ إِذَا أَغْضَبَكَ أَوْلَادُكَ أَوْ أَهْلُكَ أَنْ تَدْعُوَ لَهُمْ بِالْخَيْرِ، بَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ:
اللهُ يَأْخُذُكَ، اللهُ يَدَمِّرُكَ، اللهُ يُسَوِّدُ وَجْهَكَ، اللهُ لَا يُوَفِّقُكَ لَا فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ، وَهَذَا حَرَامٌ، اِصْبِرْ، وَطِّنْ نَفْسَكَ، وَادْعُ لِأَهْلِكَ بِالْخَيْرِ. »

📚 [لِقَاءُ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ، ١٨٧]

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📚 Paroles de Shaikh Al-Islâm Ibn Taymiyya رحمه الله au sujet des Râfidas

📌 Précision : Les Houthis au Yémen font partie des Râfidas

1️⃣ Le mensonge

Shaikh Al-Islâm Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :

💬 « Les savants spécialisés dans la transmission des récits et l’étude des chaînes de transmission sont unanimes pour dire que les Râfidas sont la secte qui ment le plus. Le mensonge est ancien chez eux. C’est pourquoi les imams de l’islam les reconnaissaient notamment à la fréquence de leurs mensonges. »

📚 [Minhâj As-Sunna An-Nabawiyya, 1/26]

2️⃣ Leur situation

Il رحمه الله a également dit :

💬 « Les Râfidas sont une communauté délaissée par Allah : ils ne disposent ni d’une raison saine, ni de récits authentiques, ni d’une religion acceptée, ni d’une victoire dans les affaires de ce monde. »

📚 [Iqtidhâ As-Sirât Al-Mustaqîm, 2/815]

3️⃣ Leurs alliances avec les mécréants et les pervers

Shaikh Al-Islâm Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :

💬 « Les Râfidas ont toujours recours aux mécréants et aux pervers pour obtenir ce qu’ils recherchent. Ils les aident également à atteindre bon nombre de leurs objectifs. C’est un fait que l’on constate à toutes les époques et en tout lieu. »

📚 [Minhâj As-Sunna, 4/111]

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🖌 🌿 قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ:

١- فِي الْكَذِبِ:

💬 « وَقَدِ اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ وَالرِّوَايَةِ وَالْإِسْنَادِ عَلَى أَنَّ الرَّافِضَةَ أَكْذَبُ الطَّوَائِفِ، وَالْكَذِبُ فِيهِمْ قَدِيمٌ، وَلِهَذَا كَانَ أَئِمَّةُ الْإِسْلَامِ يَعْلَمُونَ امْتِيَازَهُمْ بِكَثْرَةِ الْكَذِبِ. »

📚 [مِنْهَاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ، ١/٢٦]

٢- فِي حَالِهِمْ:

💬 « الرَّافِضَةُ أُمَّةٌ مَخْذُولَةٌ، لَيْسَ لَهَا عَقْلٌ صَرِيحٌ، وَلَا نَقْلٌ صَحِيحٌ، وَلَا دِينٌ مَقْبُولٌ، وَلَا دُنْيَا مَنْصُورَةٌ. »

📚 [اقْتِضَاءُ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، ٢/٨١٥]

٣- فِي اسْتِعَانَتِهِمْ بِالْكَفَرَةِ وَالْفُجَّارِ:

💬 « فَالرَّافِضَةُ دَائِمًا يَسْتَعِينُونَ بِالْكُفَّارِ وَالْفُجَّارِ عَلَى مَطَالِبِهِمْ، وَيُعَاوِنُونَ الْكُفَّارَ وَالْفُجَّارَ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ مَآرِبِهِمْ، وَهَذَا أَمْرٌ مَشْهُودٌ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ. »

📚 [مِنْهَاجُ السُّنَّةِ، ٤/١١١]

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🌿 Profiter de ses parents avant qu’il ne soit trop tard

Les années de notre enfance passent auprès de notre père et de notre mère, et nous pensons qu’elles ne finiront jamais… jusqu’au jour où ils quittent ce monde. Alors, ces années deviennent les plus beaux souvenirs, mais aussi les plus douloureux.
La maison était pleine de vie lorsqu’ils étaient là, et notre enfance à leurs côtés était synonyme de sécurité. Puis les années passent, et il ne nous reste d’eux que des images dans nos souvenirs, des voix qui résonnent encore dans nos cœurs et une nostalgie qui ne s’apaise pas.
Alors, profitez de la présence de vos pères et de vos mères avant que les voir ne devienne un simple souhait, que leurs paroles ne deviennent des souvenirs et que leurs maisons ne deviennent des lieux qui racontent leur histoire.
🤲 Ô Allah, préserve ceux d’entre eux qui sont encore parmi nous, fais miséricorde à ceux qui nous ont quittés et réunis-nous avec eux dans les jardins des délices.

✍🏻 Abû Hudhayfah Al-Hudhayfî Al-Yamânî
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🖌 🌿 تَمْضِي أَيَّامُ الطُّفُولَةِ فِي كَنَفِ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَنَظُنُّهَا أَيَّامًا لَا تَنْتَهِي، حَتَّى يَرْحَلَا عَنِ الدُّنْيَا، فَتُصْبِحَ تِلْكَ الْأَيَّامُ أَجْمَلَ الذِّكْرَيَاتِ وَأَشَدَّهَا وَجَعًا.
كَانَ الْبَيْتُ بِهِمْ حَيَاةً، وَكَانَتِ الطُّفُولَةُ بِقُرْبِهِمْ أَمَانًا، ثُمَّ تَمْضِي السِّنُونَ وَلَا يَبْقَى لَنَا مِنْهُمْ إِلَّا صُوَرٌ فِي الذَّاكِرَةِ، وَأَصْوَاتٌ تَسْكُنُ الْقَلْبَ، وَحَنِينٌ لَا يَهْدَأُ.
فَاغْتَنِمُوا وُجُودَ آبَائِكُمْ وَأُمَّهَاتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تُصْبِحَ رُؤْيَتُهُمْ أُمْنِيَةً، وَحَدِيثُهُمْ ذِكْرَى، وَبُيُوتُهُمْ أَمَاكِنَ تَرْوِي حِكَايَاتِهِمْ.
اللَّهُمَّ احْفَظْ مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ، وَارْحَمْ مَنْ رَحَلَ، وَاجْمَعْنَا بِهِمْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.
✍🏻 أَبُو حُذَيْفَةَ الْحُذَيْفِيُّ الْيَمَانِيُّ

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🔸 #SOMMAIRE DE LA CHAINE J'APPRENDS L'ISLAM 🔸
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🔴TAWHID ET 'AQÎDA:
🎙ETUDIER LES 3 FONDEMENTS EN FAMILLE
SUR YOUTUBE: LES 3 FONDEMENTS EN FAMILLE (à compléter)
📔TEXTE DES 3 FONDEMENTS AR-FR
📔Le commentaire des 4 règles de base (Al-Qawâ'id Al-Arba') par Shaykh Al-Fawzân
📔Le commentaire des 6 Fondements (Al-Usûl As-Sittah) par Shaykh Al-Fawzân

🟤FIQH:
🎙LA DESCRIPTION DES ABLUTIONS DU PROPHETE ﷺ partie 1 ET 2
🎙LE SIYÂM BOULOUGH AL-MARÂM - SHAYKH IBN 'UTHAYMIN
🎙LE FIQH EN FAMILLE LA PURIFICATION 'UMDAT AL-AHKÂM
🖼 Tableau de mesure d'aliments pour Zakât Al-Fitr
📔Zakât Al-Fitr
📔LE SACRIFICE (DE BOULOUGH AL-MARÂM)

🟠DIVERS:
🎙Les causes d'exaucement des invocations - Shaykh Ibn 'Uthaymîn
🎙Certaines erreurs dans l'éducation des enfants
🎙Le mauvais comportement avec les parents
🎙L'ostentation الرِّياءُ
🎙La liberté de croyance et de culte
🎙Les méfaits de la Rishwah -les pots-de-vin- Ibn 'Uthaymîn
🎙Leylatu Al-Qadr
🎙LES PHOTOS ET VIDEOS EN ISLAM (TASWÎR) AVEC LA REPONSE A ISMAEL MOUNÎR (PDF+AUDIO)
🎙LE RÔLE DE LA FEMME EN ISLAM
🎙COMMENT SE PRÉSERVER DU 'AYN (MAUVAIS OEIL) ET DE L'ENVIE

🟡VIDEOS:
🎥 Faut-il faire bouger ou ôter sa bague et sa montre pendant les ablutions? Ibn 'Uthaymîn
🎥 PARTICIPER AUX ELECTIONS DANS DES PAYS DE MECREANCE ? Shaykh Al-Fawzân
🎥 Jeûner 'Arafah ou 'Ashûrâ si c'est un vendredi? Ibn 'Uthaymîn
🎥🇵🇸 LE QODS EN PALESTINE NE NOUS SERA RESTITUE QU'AVEC LE SECOURS D'ALLAH-IBN 'UTHAYMIN
🎥🚫 LE BOYCOTT ? SHAYKH IBN 'UTHAYMIN

⚫️QUESTIONS REPONSES:
🎥1️⃣ JURER SUR UN DES NOMS D'ALLAH AUTRE QUE "ALLAH"? IBN BÂZ
🎥2️⃣ LE SACRIFICE DU 'ÎD EST-IL OBLIGATOIRE? SHAYKH AL-FAWZÂN
🎥3️⃣ PLUSIEURS A LA MAISON: COMBIEN DE BÊTES POUR LE 'ÎD? IBN 'UTHAYMÎN-IBN BÂZ
🎥4️⃣ CHANGER DE PRENOM APRES ÊTRE ENTRE DANS L'ISLAM? IBN BÂZ-IBN AL-QAYYIM
🎥5️⃣ LA SALÂT DU ‘ÎD EST-ELLE OBLIGATOIRE POUR LES FEMMES ET LES HOMMES ? IBN ‘UTHAYMÎN-IBN BÂZ
🎥6️⃣ LA FEMME QUI PRIE IMAM DEVANT DE JEUNES GARÇONS ? IBN ‘UTHAYMÎN
🎥7️⃣ JEÛNER 'ARAFAH OU 'ASHÛRÂ SI C'EST UN VENDREDI ? IBN ‘UTHAYMÎN

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🟢ACTUALITES:
🎥🇵🇸 LE QODS EN PALESTINE NE NOUS SERA RESTITUE QU'AVEC LE SECOURS D'ALLAH-IBN 'UTHAYMIN
🎥🚫 LE BOYCOTT ? SHAYKH IBN 'UTHAYMIN

🔵PDF:
📔La description simplifiée de la SALÂT du Prophète ﷺ - Shaykh Al-Albânî
📔LA DESCRIPTION SIMPLIFIEE DES ABLUTIONS DU PROPHETE ﷺ - Al-Albânî
📔Les causes d'exaucement des invocations - Ibn 'Uthaymîn (Ar/Fr)
📔Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah
📔Le commentaire des quatre règles de base (Al-Qawâ'id Al-Arba') par Shaykh Al-Fawzân
📔Le jour de 'Âshourâ (en cas de problème: ICI)
📔Le commentaire des 6 Fondements (Al-Usûl As-Sittah) par Shaykh Al-Fawzân
📔LES PHOTOS ET VIDEOS EN ISLAM (TASWÎR) AVEC LA REPONSE A ISMAEL MOUNÎR (PDF+AUDIO)
📔TEXTE DES 3 FONDEMENTS AR-FR
📔Le chapitre du Siyâm de BOULOUGH AL-MARÂM Ar-Fr
📔LE SACRIFICE (DE BOULOUGH AL-MARÂM)
📔Zakât Al-Fitr
📔Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah 🕋
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🌿 Espérer le soulagement d’Allah

Shaikh Saʿdî رحمه الله dit :
🤲 « Sachez que l’une des plus grandes adorations consiste à attendre avec confiance le soulagement de la part du Seigneur Tout Miséricordieux, en plaçant en Lui un immense espoir et en aspirant à Son immense grâce. Gardez donc l’espoir en votre Seigneur constamment présent à vos yeux et au cœur, car Il est le meilleur Maître, Celui en qui l’on place son espérance pour obtenir le pardon de ses péchés et être délivré de ses détresses. »
📖 [Majmûʿ Muallafa Sa'di, 23/39-48]

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🖌 🌿 قَالَ العَلَّامَةُ السَّعْدِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:
🤲 « وَاعْلَمُوا أَنَّ أَفْضَلَ العِبَادَةِ انْتِظَارُ الفَرَجِ مِنَ الرَّبِّ الرَّحِيمِ، وَقُوَّةُ الرَّجَاءِ وَالطَّمَعِ فِي فَضْلِهِ العَظِيمِ، فَاجْعَلُوا رَجَاءَ رَبِّكُمْ نُصْبَ أَعْيُنِكُمْ وَقِبْلَةَ قُلُوبِكُمْ، فَإِنَّهُ نِعْمَ المَوْلَى وَالمُرْتَجَى لِمَغْفِرَةِ ذُنُوبِكُمْ وَكَشْفِ كُرُوبِكُمْ. »
📖 [مَجْمُوعُ مُؤَلَّفَاتِهِ، ٢٣/٣٩-٤٨]

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🤲 Persévérer dans l’invocation : la porte finit par s’ouvrir

L’imam Adh-Dhahabî رحمه الله a dit :
🚪🗝 « Celui qui persévère dans l’invocation et ne cesse de frapper à la porte, celle-ci finira par s’ouvrir. »
📖 [As-Siyar, 6/369]

🤲 Shaikh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله a dit :
« L’invocation permet d’écarter bien des malheurs. Combien de malheurs ont été écartés avec les l’invocations, et combien de bienfaits ont été obtenus par les invocations ! »
📖 [Taqrîb At-Tadmuriyyah, p. 496]
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🖌 🤲 قَالَ الإِمَامُ الذَّهَبِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:
🤲 « مَنْ أَدْمَنَ الدُّعَاءَ، وَلَازَمَ قَرْعَ الْبَابِ فُتِحَ لَهُ. »
📖 [السِّيَرُ، ٦/٣٦٩]
🖌 🤲 قَالَ ابْنُ عُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ:
🌧️ « فَالدُّعَاءُ يَرْفَعُ الْقَضَاءَ،
فَكَمْ مِنَ الْمَصَائِبِ ارْتَفَعَتْ بِالدُّعَاءِ،
وَكَمْ مِنْ نِعَمٍ جَلَبَهَا الدُّعَاءُ. »
📖 [تَقْرِيبُ التَّدْمُرِيَّةِ، صـ ٤٩٦]

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🌿 Quand les rencontres ne sont plus toujours une source de bien

L’imam Sofyân Ath-Thawrî رحمه الله a dit :
👉 « Lorsque les gens se rencontraient, ils tiraient profit les uns des autres. Mais aujourd’hui, cela a disparu, et le salut réside dans le fait de s’éloigner d’eux. »
📚 [Al-Hilyah : 9318]
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🖌 🌿 قَالَ الإِمَامُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:
« كَانَ النَّاسُ إِذَا الْتَقَوْا انْتَفَعَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ.
فَأَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ،
وَالنَّجَاةُ فِي تَرْكِهِمْ. »
📚 [الْحِلْيَةُ : ٩٣١٨]
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🌿 Les gens de la Sunna sont ceux par lesquels Allah fait triompher le bien

L’imam Shaikh Muqbil Al-Wâdiʿî رحمه الله a dit :

« Les gens de la Sunna sont ceux par lesquels Allah réalisera le bien, et par lesquels Il accordera la victoire à l’islam et aux muslims. »»

📚 Tuhfat al-Mujîb, p. 215

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🌿 قَالَ الإِمَامُ الوَادِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:

« أَهْلُ السُّنَّةِ هُمُ الَّذِينَ سَيُحَقِّقُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِمُ الخَيْرَ، وَيَنْصُرُ بِهِمُ الإِسْلَامَ وَالمُسْلِمِينَ. »
📚 تُحْفَةُ المُجِيبِ، ص ٢١٥

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🌿 Le rappel d’Allah face aux difficultés

L’imam Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit :
🤲 « Jamais Allah n’est invoqué face à une difficulté sans qu’elle ne devienne plus légère,
ni face à une épreuve sans qu’elle ne s’atténue,
ni face à une situation difficile sans qu’elle ne disparaisse,
ni face à une détresse sans qu’elle ne se dissipe. »
📚 Al-Wâbil as-Sayyib, p. 77

Quel immense bienfait que le rappel d’Allah ! Lorsque les difficultés deviennent lourdes, attachons nos cœurs à Allah et multiplions Son rappel. 🤲

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🖌 🌿 قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ:

🤲 « مَا ذُكِرَ اللهُ عَلَى صَعْبٍ إِلَّا هَانَ،
وَلَا عَلَى مَشَقَّةٍ إِلَّا خَفَّتْ،
وَلَا عَلَى شِدَّةٍ إِلَّا زَالَتْ،
وَلَا كُرْبَةٍ إِلَّا انْفَرَجَتْ. »
📚 [الْوَابِلُ الصَّيِّبُ، ص ٧٧]

فَمَا أَعْظَمَ فَضْلَ ذِكْرِ اللهِ! فَعِنْدَمَا تَثْقُلُ عَلَيْنَا الْمَشَقَّاتُ، فَلْنَلْجَأْ إِلَى اللهِ، وَلْنُكْثِرْ مِنْ ذِكْرِهِ. 🤲

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✅ النُّقْصَانُ: سَجْدَتَانِ قَبْلَ السَّلَامِ.
✅ الشَّكُّ:
إِنْ كَانَ وَسْوَاسًا مُسْتَمِرًّا: لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ.
إِنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ شَيْءٌ: يَعْمَلُ بِهِ، ثُمَّ يَسْجُدُ بَعْدَ السَّلَامِ.
إِنْ لَمْ يَتَرَجَّحْ لَهُ شَيْءٌ: يَبْنِي عَلَى الأَقَلِّ، ثُمَّ يَسْجُدُ قَبْلَ السَّلَامِ.
وَهَذَا هُوَ الأَفْضَلُ، كَمَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ العُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اللهُ، وَإِلَّا فَالْمَسْأَلَةُ وَاسِعَةٌ؛ فَمَنْ سَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ.
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🕌 Comment effectuer la prosternation de l'oubli (Sujûd as-Sahw) ?
🖌 Réponse :
La prosternation de l'oubli est prescrite pour trois raisons :
🔹 1. Un ajout (ziyâdah)

🔹 2. Un oubli (nuqṣân)

🔹 3. Un doute (shakk)
🔹 1. En cas d'ajout
Il s'agit d'un ajout involontaire dans la prière.
✅ Exemple : Une personne fait deux inclinaisons (rukûʿ) dans une même unité de prière par oubli. Elle devra faire deux prosternations de l'oubli après le salâm.
✅ Autre exemple : Une personne accomplit cinq rakʿât au lieu de quatre dans une prière de quatre unités. Sa prière reste valable, mais elle fait deux prosternations après le salâm.
🔹 2. En cas d'oubli
✅ Exemple : Une personne se lève sans faire le premier tachahhoud. Elle fait alors deux prosternations avant le salâm.
✅ Autre exemple : Elle oublie de dire « Subhâna Rabbiyal-ʿAdhîm » dans le rukûʿ ou « Subhâna Rabbiyal-Aʿlâ » dans la prosternation. Elle fait deux prosternations avant le salâm.
🔹 3. En cas de doute
🔸 Si la personne est continuellement sujette aux doutes (waswas), elle n'y prête aucune attention et poursuit sa prière normalement.
🔸 Si ce n'est pas une personne sujette aux doutes, deux situations se présentent :
✅ Son avis penche vers une des deux possibilités : elle agit selon ce qui lui paraît le plus probable, termine sa prière, puis fait deux prosternations après le salâm.
Exemple : Elle hésite entre trois ou quatre rakʿât, mais pense avoir très probablement accompli trois. Elle accomplit donc la quatrième, puis fait deux prosternations après le salâm.
✅ Aucune des deux possibilités ne lui paraît plus probable : elle se base sur la certitude, c'est-à-dire le nombre le plus petit, termine sa prière, puis fait deux prosternations avant le salâm.
Exemple : Elle ne sait absolument pas si elle est à la troisième ou à la quatrième rakʿah. Elle considère qu'elle est à la troisième, accomplit la quatrième, puis fait deux prosternations avant le salâm.
📌 En résumé
✅ Ajout : deux prosternations après le salâm.
✅ Oubli : deux prosternations avant le salâm.
✅ Doute :
S'il s'agit de simples insufflations récurrentes : on n'y prête pas attention.
Si une opinion est la plus probable : on agit selon elle, puis deux prosternations après le salâm.
Si aucune opinion ne l'emporte : on se base sur la certitude (le plus petit nombre), puis deux prosternations avant le salâm.
🖌 Shaikh Muḥammad ibn Salih al-ʿUthaymin رحمه الله a expliqué que cette manière est la plus conforme à la Sunnah et donc la meilleure à suivre. Toutefois, la question est souple : si les prosternations de l'oubli sont effectuées avant ou après le salâm, il n'y a aucun mal à cela.

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🕌 شَرْحُ سُجُودِ السَّهْوِ مَعَ الأَمْثِلَةِ
الجَوَابُ: سَبَبُ سُجُودِ السَّهْوِ أَحَدُ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ:
🔹 زِيَادَةٌ.

🔹 نُقْصَانٌ.

🔹 شَكٌّ.
🔹 أَوَّلًا: الزِّيَادَةُ
وَالْمُرَادُ بِهَا الزِّيَادَةُ الفِعْلِيَّةُ.
✅ فَمَنْ رَكَعَ رُكُوعَيْنِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ نَاسِيًا، وَجَبَ عَلَيْهِ سُجُودُ السَّهْوِ، وَمَحَلُّهُ بَعْدَ السَّلَامِ.
✅ وَمَنْ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ فِي صَلَاةٍ رُبَاعِيَّةٍ نَاسِيًا، فَصَلَاتُهُ صَحِيحَةٌ، وَيَسْجُدُ لِلسَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ.
🔹 ثَانِيًا: النُّقْصَانُ
✅ مَنْ قَامَ عَنِ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ نَاسِيًا، سَجَدَ لِلسَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ.
✅ وَمَنْ نَسِيَ قَوْلَ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ» فِي الرُّكُوعِ، أَوْ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى» فِي السُّجُودِ، سَجَدَ لِلسَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ.
🔹 ثَالِثًا: الشَّكُّ
🔸 إِنْ كَانَ الإِنْسَانُ كَثِيرَ الشَّكِّ، فَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ وَيُتِمُّ صَلَاتَهُ.
🔸 وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ، فَحَالَتَانِ:
✅ إِنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَحَدُ الأَمْرَيْنِ، أَخَذَ بِهِ، وَسَجَدَ بَعْدَ السَّلَامِ.
✅ وَإِنْ لَمْ يَتَرَجَّحْ عِنْدَهُ شَيْءٌ، بَنَى عَلَى اليَقِينِ وَهُوَ الأَقَلُّ، وَسَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ.
📌 الخُلَاصَةُ
✅ الزِّيَادَةُ: سَجْدَتَانِ بَعْدَ السَّلَامِ.

🏡 Une histoire étonnante rapportée des salafs

🏚 Ibn ʿAqîl رحمه الله raconte :
« À Bagdad, il y avait une maison où tous ceux qui venaient y habiter étaient retrouvés morts au matin.
Un jour, un lecteur du Coran — c'est-à-dire un homme qui le connaissait par cœur — la loua et y passa la nuit. Au matin, il était toujours en vie et n'avait subi aucun mal.
Les voisins, surpris, lui demandèrent ce qui s'était passé.
Il leur répondit :
« Après avoir accompli la prière du ʿIchâ, j'ai récité une partie du Coran. Puis, soudain, un jeune homme sortit d'un puits, me salua, ce qui me surprit et m'effraya.
Il me dit alors : "N'aie pas peur. Enseigne-moi une partie du Coran. Nous sommes des djinns muslims : nous lisons le Coran et nous accomplissons la prière. Cette maison n'est habituellement louée que par des débauchés qui s'y réunissent pour boire de l'alcool. Nous les étranglions à cause du mal qu'ils nous faisaient." »
📚 Siyar Aʿlâm an-Nubalâ (19/450-451)
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🏡 مَنْزِلٌ كَانَ يَمُوتُ كُلُّ مَنْ يَسْكُنُهُ!
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رَحِمَهُ اللهُ:
« كَانَ عِنْدَنَا فِي بَغْدَادَ دَارٌ، كُلَّمَا سَكَنَهَا نَاسٌ أَصْبَحُوا مَوْتَى.
فَجَاءَهَا مَرَّةً رَجُلٌ مُقْرِئٌ، أَيْ: حَافِظٌ لِلْقُرْآنِ، فَاسْتَأْجَرَهَا وَسَكَنَهَا، فَأَصْبَحَ سَالِمًا.
فَتَعَجَّبَ الجِيرَانُ وَسَأَلُوهُ.
فَقَالَ: لَمَّا بِتُّ بِهَا صَلَّيْتُ العِشَاءَ، وَقَرَأْتُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ، فَإِذَا بِشَابٍّ صَعِدَ مِنَ البِئْرِ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، فَبُهِتُّ وَخِفْتُ.
فَقَالَ: لَا بَأْسَ عَلَيْكَ، عَلِّمْنِي شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ.
وَقَالَ: نَحْنُ جِنٌّ مُسْلِمُونَ نَقْرَأُ وَنُصَلِّي، وَهَذِهِ الدَّارُ لَا يَسْتَأْجِرُهَا إِلَّا الفُسَّاقُ، فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى الخَمْرِ، فَنَخْنُقُهُمْ، فَكُنَّا نَقْتُلُهُمْ لِأَذِيَّتِهِمْ لَنَا. »
📚 سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (١٩/٤٥٠-٤٥١)
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📚 🌿 Des œuvres simples aux récompenses immenses

🖌 La récitation de la sourate Al-Ikhlâs
D'après Abû ad-Dardâ رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit :
« L'un de vous est-il incapable de réciter le tiers du Coran en une nuit ? »
Les Compagnons demandèrent :
« Ô Messager d'Allah, comment pourrait-on réciter le tiers du Coran ? »
Il répondit :
« La sourate : " Qul huwa Allah ahad....Dis : Il est Allah, l'Unique" (Al-Ikhlâs) équivaut au tiers du Coran. »
📚 Rapporté par Muslim (811)

🖌 La récitation d'Âyat al-Kursî après chaque prière obligatoire
D'après Abû Umâmah al-Bâhilî رضي الله عنه, le Messager d'Allah ﷺ a dit :
« Celui qui récite Âyat al-Kursî après chaque prière obligatoire, rien ne s'interpose entre lui et le Paradis, sinon le fait que son heure ne soit pas encore venue. »
📚 Sahîh al-Jâmiʿ (6464)
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📝 أَعْمَالٌ يَسِيرَةٌ وَأُجُورٌ عَظِيمَةٌ
📜 قِرَاءَةُ سُورَةِ الإِخْلَاصِ
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
« أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ »
قَالُوا: وَكَيْفَ يَقْرَأُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟
قَالَ: « ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ. »
📚 صحيح مسلم (٨١١)
🖌 📜 قِرَاءَةُ آيَةِ الكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
« مَنْ قَرَأَ آيَةَ الكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ. »
📚 صحيح الجامع (٦٤٦٤)
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⏳ Les tombes sont une leçon pour les vivants

📜 L'imam Ibn al-Jawzî رحمه الله a dit :
« Quelle leçon est plus marquante que de voir les maisons de ceux qui nous ont précédés, de constater ce qu'il est advenu de nos proches et de nos frères, ou de se tenir devant les tombes de ceux que nous aimions ? Tu sais qu'après quelques jours, tu seras toi aussi comme eux. Et pourtant, tu ne te réveilles de ton insouciance que lorsque ta propre mort devient, à son tour, une leçon pour les autres ! Par Allah, c'est le comportement des insouciants. »
📚 Sayd al-Khâtir (p. 335)
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🖌 قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللهُ :
« وَأَيُّ مَوْعِظَةٍ أَبْلَغُ مِنْ أَنْ تَرَى دِيَارَ الأَقْرَانِ، وَأَحْوَالَ الإِخْوَانِ، وَقُبُورَ المَحْبُوبِينَ، فَتَعْلَمَ أَنَّكَ بَعْدَ أَيَّامٍ مِثْلُهُمْ، ثُمَّ لَا يَقَعُ انْتِبَاهٌ حَتَّى يَنْتَبِهَ الغَيْرُ بِكَ؟! وَهَذَا وَاللهِ شَأْنُ الحُمْقَى! »
📚 صَيْدُ الخَاطِرِ (ص ٣٣٥)
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⏱️⚽️ A méditer

🖥📱 Certains ferment leur commerce pendant 90 minutes pour regarder un match, mais lorsque l'appel à la salât retentit, ils trouvent les dix minutes nécessaires à la salât trop longues et disent : "Le travail est une adoration !"
Allah ﷻ dit :
رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ
« Des hommes que ni le commerce ni les transactions ne détournent du rappel d'Allah ni de l'accomplissement de la salât. » An-Nûr, 37.
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يُغْلِقُ مَتْجَرَهُ تِسْعِينَ دَقِيقَةً لِمُشَاهَدَةِ مُبَارَاةٍ، لَكِنْ إِذَا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ، اسْتَكْثَرَ عَشْرَ دَقَائِقَ لِلصَّلَاةِ، وَقَالَ: «العَمَلُ عِبَادَةٌ!»
قَالَ اللهُ تَعَالَى:
﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ﴾
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🤲🤲🤲 Le mérite de demander le Paradis à Allah et de le préserver du Feu 3 fois 🤲🤲🤲

🖌 D'après Anas رضي الله عنه, le Messager d'Allah ﷺ a dit :
« Chaque fois qu'un muslim demande à Allah le Paradis à trois reprises, le Paradis dit : "Ô Allah ! Fais-le entrer au Paradis." Et chaque fois qu'un muslim demande à Allah, à trois reprises, de le préserver du Feu, le Feu dit : "Ô Allah ! Protège-le de moi." »
📚 Rapporté par Ahmad, Ibn Mâjah, at-Tirmidhî, an-Nassâ'î, Ibn Hibbân et al-Hâkim.
📚 Authentifié par al-Albânî dans Sahîh al-Jâmi' (n° 5630) et Sahîh at-Targhîb (n° 3654).

🖌 Celui qu'Allah guide à multiplier cette invocation est assurément sur un grand bien. Soit Allah lui accordera les œuvres qui mènent au Paradis, soit, par Sa grâce, Il le fera entrer au Paradis même si ses œuvres sont insuffisantes. Persévère donc dans cette invocation : elle est l'espérance, l'objectif et la plus noble aspiration de tout muslim.
Allah ﷻ dit :
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ
« Quiconque est écarté du Feu et introduit au Paradis a certes réussi. » Âl ʿImrân, 185.

❓ Combien de fois demandes-tu le Paradis à Allah dans la journée ? C'est la demeure éternelle à laquelle aspire chaque croyant. Ne mérite-t-elle pas de figurer parmi tes invocations essentielles ?
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🖌 فَضْلُ مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
« مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا، إِلَّا قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي. »
📚 رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ.
📚 وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (٥٦٣٠)، وَصَحِيحِ التَّرْغِيبِ (٣٦٥٤).
فَمَنْ وَفَّقَهُ اللهُ لِلْإِكْثَارِ مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ فَهُوَ عَلَى خَيْرٍ، فَإِمَّا أَنْ يُوَفَّقَ لِأَعْمَالِ الدَّاخِلِينَ، أَوْ يَتَفَضَّلَ اللهُ عَلَيْهِ بِهَا إِنْ قَصَّرَ عَمَلُهُ عَنْهَا، فَأَلِحَّ عَلَى اللهِ بِهَذَا الدُّعَاءِ، فَهُوَ أَمَلٌ وَمَطْلَبٌ وَغَايَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ.
قَالَ تَعَالَى:
﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾
فَكَمْ مَرَّةً تَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ؟ إِنَّهَا الْمُسْتَقْبَلُ الْخَالِدُ الَّذِي يَحْلُمُ بِهِ كُلُّ مُؤْمِنٍ، أَلَا تَسْتَحِقُّ أَنْ تَكُونَ عَلَى سُلَّمِ أَوْلَوِيَّاتِكَ فِي دُعَائِكَ؟
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🕯 Il n'est jamais trop tard pour apprendre ⏱

🖌 « Apprends, car nul ne naît savant. »

🖌 On dit également :
« Apprendre durant l'enfance est comme graver dans la pierre, tandis qu'apprendre à un âge avancé est comme écrire sur l'eau. »

🖌 L'imam al-Manâwî رحمه الله a commenté :
« Cette règle est générale, mais elle admet des exceptions. En effet, al-Qaffâl et al-Qudûrî n'ont étudié la science religieuse qu'après l'apparition de cheveux blancs, et ils ont pourtant surpassé bien des jeunes. »
📚 Fayd al-Qadîr (5/509)

🖌 L'imam Ahmad ibn Hanbal رحمه الله a dit :
« La science est avant tout un don qu'Allah accorde à qui Il veut parmi Ses créatures. »
📚 Tabaqât al-Hanâbilah (1/179)

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تَعَلَّمْ، فَلَيْسَ الْمَرْءُ يُولَدُ عَالِمًا.

التَّعَلُّمُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ، وَالتَّعَلُّمُ فِي الْكِبَرِ كَالَّذِي يَكْتُبُ عَلَى الْمَاءِ.

🖌 قَالَ الْمُنَاوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ :
« هَذَا غَالِبِيٌّ؛ فَقَدْ تَفَقَّهَ القَفَّالُ وَالقُدُورِيُّ بَعْدَ الشَّيْبِ، فَفَاقَا الشَّبَابَ. »
📚 فَيْضُ الْقَدِيرِ (٥/٥٠٩)

🖌 قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ :
« إِنَّمَا الْعِلْمُ مَوَاهِبُ، يُؤْتِيهِ اللهُ مَنْ أَحَبَّ مِنْ خَلْقِهِ. »
📚 طَبَقَاتُ الْحَنَابِلَةِ (١/١٧٩)

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💪Qu'est-ce que le véritable courage ? 💪

📜 Shaikh al-Islâm Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :
« Le courage ne réside pas dans la force physique. Il arrive qu'un homme soit fort de corps, mais faible de cœur. Le véritable courage est la force du cœur et sa fermeté. »
📚 Majmûʿ al-Fatâwâ (28/158)

🖌 Shaikh Muqbil al-Wâdiʿî رحمه الله a dit :
« Si ta croyance est solide, les djinns et le shaytâne te craindront. En revanche, si ta croyance est fragile et vacillante, il se peut que tu aies peur de ta propre ombre ! »
📚 Qamʿ al-Muʿânid (p. 48)

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🖌 مَا هِيَ الشَّجَاعَةُ؟

قَالَ شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ :
« وَالشَّجَاعَةُ لَيْسَتْ هِيَ قُوَّةُ الْبَدَنِ، وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ قَوِيَّ الْبَدَنِ ضَعِيفَ الْقَلْبِ، وَإِنَّمَا هِيَ قُوَّةُ الْقَلْبِ وَثَبَاتُهُ. »
📚 مَجْمُوعُ الفَتَاوَى (٢٨/١٥٨)

🖌 قَالَ الشَّيْخُ مُقْبِلُ بْنُ هَادِي الوَادِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ :
« فَإِذَا كُنْتَ قَوِيَّ العَقِيدَةِ، فَإِنَّ الجِنَّ وَالشَّيْطَانَ سَيَخَافَانِ مِنْكَ، وَإِذَا كُنْتَ مُزَعْزَعَ العَقِيدَةِ، فَرُبَّمَا تَخَافُ مِنْ ظِلِّكَ. »
📚 قَمْعُ المُعَانِدِ (ص ٤٨)

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🌒 Le mérite de la prière de nuit 🌙🌘

🖌 D'après Abû Hurayrah رضي الله عنه, le Messager d'Allah ﷺ a dit :
« La meilleure prière après les prières obligatoires est la prière de nuit. »
📚 Sahîh Muslim (1163)

🖌 L'imam Ibn al-Qayyim رحمه الله a dit :
« La prière de nuit est l'un des meilleurs moyens de préserver sa santé. Elle contribue à protéger de nombreuses maladies chroniques et procure force et vitalité au corps, au cœur et à l'âme. »
📚 Zâd al-Maʿâd (4/227)

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🖌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
« أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ. »
📚 صَحِيحُ مُسْلِمٍ (١١٦٣)

🖌 قَالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ :

« قِيَامُ اللَّيْلِ مِنْ أَنْفَعِ أَسْبَابِ حِفْظِ الصِّحَّةِ، وَمِنْ أَمْنَعِ الأُمُورِ لِكَثِيرٍ مِنَ الأَمْرَاضِ الْمُزْمِنَةِ، وَمِنْ أَنْشَطِ شَيْءٍ لِلْبَدَنِ وَالرُّوحِ وَالْقَلْبِ. »

📚 زَادُ الْمَعَادِ (٤/٢٢٧)

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🌿 Des paroles simples mais plus précieuses que tout ce sur quoi le soleil s’est levé

D’après Abû Hurayrah رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Dire : “Gloire à Allah, louange à Allah, il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et Allah est le Plus Grand”, m’est plus cher que tout ce sur quoi le soleil s’est levé. »
📚 [Rapporté par Muslim, n°2695]

Le sens de ces paroles :

▫️ سُبْحَانَ اللهِ — Subhânallâh : Exalter Allah et Le déclarer exempt de tout ce qui ne convient pas à Sa perfection.

▫️ الْحَمْدُ لِلَّهِ — Al-hamdulillâh : Louer Allah pour Ses parfaites qualités et Ses attributs de majesté.

▫️ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ — Lâ ilâha illâ-Llâh : Nul ne mérite véritablement d’être adoré si ce n’est Allah.

▫️ اللهُ أَكْبَرُ — Allâhu akbar : Allah est plus Le plus Grand ; c’est reconnaître Sa grandeur et Sa magnificence.

▫️ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ — Mimmâ talaʿat ʿalayhi ash-shams : tout ce sur quoi le soleil s’est levé : Une expression désignant l’ensemble de ce qui existe dans ce monde.

🌿 Des paroles faciles à prononcer, mais dont la valeur auprès d’Allah est immense. Alors, ne privons pas nos langues de ce rappel. 🤲

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🖌 🌿 كَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ... أَحَبُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
« لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ».

📚 رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢٦٩٥)
مَعَانِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ:
▫️ سُبْحَانَ اللهِ — سُبْحَانَ اللهِ: تَنْزِيهُ اللهِ عَمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ.

▫️ الْحَمْدُ لِلَّهِ — الْحَمْدُ لِلَّهِ: الثَّنَاءُ عَلَيْهِ بِصِفَاتِ الْكَمَالِ، وَنُعُوتِ الْجَلَالِ.

▫️ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ — لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ: لَا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللهُ.

▫️ اللهُ أَكْبَرُ — اللهُ أَكْبَرُ: التَّكْبِيرُ وَالتَّعْظِيمُ.

▫️ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ — مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ: كِنَايَةٌ عَنِ الدُّنْيَا كُلِّهَا.

🌿 كَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ عَلَى اللِّسَانِ، عَظِيمَةٌ فِي الْمِيزَانِ، فَلْنُكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ. 🤲

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📚 Continue à rechercher la science

🖌 Shaikh Sâlih al-Fawzân حفظه الله a dit :

« Ne te lasse pas de rechercher la science. Continue à l'apprendre, même si tu n'en retiens qu'une petite partie. Une science, même peu abondante, lorsqu'elle est accompagnée de bonnes œuvres, est source de bénédiction et de bien. Persévérer dans la recherche de la science est sans aucun doute un grand bien, car la recherche de la science est une adoration, et elle est meilleure que les prières surérogatoires. »
📚 Al-Ijâbât al-Muhimmah (84)

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🖌 قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ الفَوْزَانُ - حَفِظَهُ اللهُ - :

« لَا تَمَلَّ مِنْ طَلَبِ العِلْمِ، اطْلُبِ العِلْمَ، وَلَوْ كَانَ إِدْرَاكُكَ قَلِيلًا، وَالقَلِيلُ مَعَ العَمَلِ الصَّالِحِ فِيهِ بَرَكَةٌ، وَفِيهِ خَيْرٌ، وَمُوَاصَلَةُ طَلَبِ العِلْمِ لَا شَكَّ أَنَّهَا خَيْرٌ، وَطَلَبُ العِلْمِ عِبَادَةٌ، وَطَلَبُ العِلْمِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ النَّافِلَةِ. »

📚 الإِجَابَاتُ المُهِمَّةُ (84)

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🕌 Multiplier les prières en faveur du Prophète ﷺ le vendredi

Le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Multipliez les prières en ma faveur le vendredi et durant la nuit du vendredi. Celui qui adresse une prière en ma faveur une fois, Allah le mentionne favorablement dix fois. »»

📚 [Sahîh Al-Jâmiʿ, n°1209]

🌙 Profitons donc de ce jour béni pour multiplier les prières et les salutations en faveur de notre Prophète ﷺ. 🤲

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🕌 الإِكْثَارُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الجُمُعَةِ

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

« أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ».

📚 [صَحِيحُ الجَامِعِ، ١٢٠٩]

🌙 فَلْنَغْتَنِمْ هَذَا اليَوْمَ المُبَارَكَ بِالإِكْثَارِ مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّنَا ﷺ. 🤲

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🌿 L’amour véritable du Prophète ﷺ se manifeste par le suivi

Aimer le Prophète ﷺ, c’est obéir à ses commandements, s’éloigner de ses interdits et suivre sa Sunnah, et non introduire dans la religion ce qui n’en fait pas partie.

Allah تعالى dit :

﴿ وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾
« Alors qu’ils pensent bien agir. »

Et Il تعالى dit :
﴿ لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ﴾

« Si cela avait été un bien, ils ne nous auraient pas devancés dans cela. »

Alors pose-toi cette question :

Aimes-tu le Prophète ﷺ davantage que ses épouses et ses Compagnons رضي الله عنهم ?

Car le fait de célébrer le Mawlid ne constitue pas, en soi, une preuve d’amour envers le Prophète ﷺ.

Comme l’a dit le poète :
« Si ton amour était sincère, tu lui aurais obéi ;
Car celui qui aime véritablement quelqu'un lui obéit. »

🌿 L’amour véritable se prouve par l’obéissance et le suivi.

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🖌 🌿 مَحَبَّةُ النَّبِيِّ ﷺ تَكُونُ بِالِاتِّبَاعِ

مَحَبَّةُ النَّبِيِّ ﷺ تَكُونُ بِاتِّبَاعِ أَوَامِرِهِ، وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيهِ، وَاتِّبَاعِ سُنَّتِهِ، وَلَيْسَتْ بِإِحْدَاثِ مَا لَيْسَ مِنَ الدِّينِ وَالِابْتِدَاعِ فِيهِ.

قَالَ اللهُ تَعَالَى:
﴿ وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾

وَقَالَ تَعَالَى:
﴿ لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ﴾

فَاسْأَلْ نَفْسَكَ:
هَلْ أَنْتَ تُحِبُّ النَّبِيَّ ﷺ أَكْثَرَ مِنْ زَوْجَاتِهِ وَأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ؟

إِنَّ احْتِفَالَكَ بِالْمَوْلِدِ لَا يَدُلُّ بِمُجَرَّدِهِ عَلَى مَحَبَّتِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ.

وَقَدْ قَالَ الشَّاعِرُ:

🌿 Le Mawlid : que célèbre-t-on réellement ?

Savais-tu que la date du décès du Prophète ﷺ est rapportée comme étant le 12 Rabîʿ al-Awwal, selon ce qui est rapporté par les spécialistes de la biographie du Prophète (sîra) ?

En revanche, les savants et les historiens ont divergé concernant le mois et la date de sa naissance ﷺ.

Alors, que célèbrent réellement ceux qui célèbrent le Mawlid ?

Célèbrent-ils la date de son décès ﷺ, le 12 Rabîʿ al-Awwal, ou bien la date de sa naissance ﷺ, qui fait l’objet de nombreuses divergences parmi les savants et les spécialistes de la biographie du Prophète ?

Et supposons que le jour de sa naissance et celui de son décès soient effectivement le même jour, le 12 Rabîʿ al-Awwal : serait-il pour autant préférable de célébrer cette date ?

Et surtout :

Qui, parmi les épouses du Prophète ﷺ et ses Compagnons رضي الله عنهم, a célébré cette occasion ?

🌿 Une question qui mérite réflexion…

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🖌 🌿 مَوْلِدُ النَّبِيِّ ﷺ وَوَفَاتُهُ... فَبِأَيِّ تَارِيخٍ يَحْتَفِلُ الْمُحْتَفِلُونَ؟

هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ تَارِيخَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ فِي ١٢ مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ، عَلَى مَا نُقِلَ عَنْ أَهْلِ السِّيَرِ؟

وَلَكِنَّهُمْ اخْتَلَفُوا فِي شَهْرِ وَتَارِيخِ وِلَادَتِهِ ﷺ.

فَبِمَاذَا يَحْتَفِلُ الْمُحْتَفِلُونَ؟!

هَلْ بِتَارِيخِ وَفَاتِهِ ﷺ، وَهُوَ ١٢ مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ، أَمْ بِتَارِيخِ مَوْلِدِهِ ﷺ، وَالَّذِي حَصَلَ فِيهِ خِلَافٌ كَثِيرٌ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالسِّيَرِ؟

وَلِنَفْتَرِضْ أَنَّ يَوْمَ مَوْلِدِهِ وَيَوْمَ وَفَاتِهِ حَصَلَ فِي نَفْسِ التَّارِيخِ، وَهُوَ ١٢ مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ، فَهَلِ الْأَفْضَلُ الِاحْتِفَالُ بِهَذَا التَّارِيخِ؟

وَمَنْ هُوَ الَّذِي احْتَفَلَ بِهَذِهِ الْمُنَاسَبَةِ مِنْ زَوْجَاتِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ؟

🌿 سُؤَالٌ يَسْتَحِقُّ التَّأَمُّلَ…

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💍 Ne faites pas attendre inutilement les filles des autres🗓

👉 Il est injuste de demander la main d’une jeune fille pour son fils, puis de la laisser attendre trois ou quatre ans, avant de rompre les fiançailles sans mesurer les conséquences et sans le moindre remords.
👉 Le jeune homme peut éventuellement rester fiancé plusieurs années, mais qui rendra à cette jeune fille les années qu’elle aura perdues ?
👉 D’abord, certains prétendants peuvent renoncer à la demander en mariage, pensant qu’elle est déjà engagée.
👉 Ensuite, elle aura avancé en âge pendant ces années d’attente.
👉 Enfin, les paroles des gens peuvent commencer à circuler et certains, injustement, pourraient même mettre en doute sa réputation ou lui attribuer un défaut qui n’existe pas.
👉 Combien de jeunes filles ont refusé d’autres prétendants parce qu’elles respectaient leur engagement, avant de se retrouver finalement célibataires… mais cette fois avec quelques années de plus et moins de possibilités.

⚠️ Craignez donc Allah dans la manière dont vous traitez les filles des autres et mettez-vous à la place de leurs familles.
🤲 Qu’Allah nous accorde la réussite.
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🖌 💥 لَا تُعَلِّقُوا بَنَاتِ المُسْلِمِينَ 💥
مِنَ العَيْبِ وَمِنْ قِلَّةِ المُرُوءَةِ أَنْ تَخْطُبُوا لِابْنِكُمْ بِنْتَ النَّاسِ، ثُمَّ تُعَلِّقُونَهَا ثَلَاثَ أَوْ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ، ثُمَّ بِكُلِّ بُرُودٍ وَدُونَ تَأْنِيبِ ضَمِيرٍ تَقُومُونَ بِفَسْخِ الخِطْبَةِ.
الشَّابُّ قَدْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْقَى خَاطِبًا لِسِنِينَ، لَكِنْ مَنْ يُعَوِّضُ بِنْتَ النَّاسِ عَمَّا فَاتَهَا؟
أَوَّلًا: قَدْ يَبْتَعِدُ عَنْهَا الخُطَّابُ بِسَبَبِ ارْتِبَاطِهَا بِخِطْبَتِهَا.
ثَانِيًا: تَكْبَرُ فِي العُمْرِ عِدَّةَ سَنَوَاتٍ وَهِيَ فِي انْتِظَارٍ.
ثَالِثًا: كَلَامُ النَّاسِ لَا يَنْتَهِي، وَقَدْ يَبْدَأُ بَعْضُهُمْ بِالتَّشْكِيكِ فِي أَخْلَاقِهَا أَوْ يَدَّعِي أَنَّ فِيهَا عَيْبًا.
كَمْ مِنْ مَخْطُوبَةٍ رَفَضَتْ خُطَّابًا بِسَبَبِ التِزَامِهَا بِخِطْبَتِهَا، ثُمَّ بَعْدَ طُولِ الِانْتِظَارِ وَالصَّبْرِ وَجَدَتْ نَفْسَهَا عَازِبَةً مِنْ جَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذِهِ المَرَّةَ بِعُمْرٍ أَكْبَرَ وَفُرَصٍ أَقَلَّ.
⚠️ فَاتَّقُوا اللهَ فِي بَنَاتِ النَّاسِ، وَضَعُوا أَنْفُسَكُمْ مَكَانَ أَهْلِهِنَّ.
🤲 وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.


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