Täglicher Hadith

Qur’an: Allah, der Erhabene, spricht:

„Wir haben dir den Qur’an nicht herabgesandt, um dich unglücklich zu machen.“ (20:2)

„Allah will es euch leicht, Er will es euch nicht schwer machen …“ (2:185)

Es überliefert Aischa (r), dass der Prophet ﷺ eines Tages zu ihr kam, als eine andere Frau bei ihr saß. Er ﷺ fragte: „Wer ist sie?“ Aischa antwortete: „Sie ist die Frau, die bekannt ist für ihre ausgedehnten Gebete.“

Sich an sie wendend sagte er ﷺ:

„Hört auf mich. Ihr seid dazu aufgefordert, nur so viel zu beten, wie ihr könnt. Und bei Allah, Allah wird nie verdrossen, aber könnt müde werden.“ (Al-Bukhari und Muslim)

Das bedeutet, dass die Belohnung Allahs für denjenigen, der Gutes tut, nicht aufhören wird, bis er selbst damit aufhört, Gutes zu tun. Deshalb ist es sinnvoller, auch nur etwas Geringes regelmäßig zu tun, damit Gnade und Belohnung Allahs dauerhaft sind.

Riyad us-Salihin Nr. 142

Abu Musa al-Asch’ari (r) überliefert, dass der Prophet (s) gesagt hat:

„Jeder Muslim soll Sadaqa geben.“

Er wurde gefragt: „Und wenn man nichts besitzt?“

Der Prophet (s) antwortete: „Dann soll er mit seinen Händen zu seinem eigenen Nutzen arbeiten und auch (etwas von diesem Verdienst als Sadaqa) geben.“

Er wurde gefragt: „Und was ist, wenn er das nicht kann?“

Der Prophet (s) sagte: „Dann soll er armen und bedürftigen Menschen helfen.“

Er wurde gefragt: „Und was ist, wenn er sogar dazu nicht in der Lage ist?“

Der Prophet (s) sagte: „Dann soll er andere auffordern, Gutes zu tun.“

Man fragte: „Und was ist, wenn er auch das nicht macht?“

Der Prophet (s) sagte: „Dann soll er sich von Bösem fernhalten. Auch das ist Sadaqa.“

(Al-Bukhari und Muslim)

[Riyad us-Salihin Nr. 141]

Anas (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ gesagt hat:

„Allah hat Wohlgefallen an dem (Seiner) Diener, der Allah dankt, wenn er etwas isst oder trinkt.“

(Muslim)

Riyad us-Salihin Nr. 140

Vermehrt die segenswuensche ..

Allahumma salli wa sallim ala nabbiyyina Muhammad..

Adi ibn Hatim (r) berichtet: Ich hörte den Propheten ﷺ sagen:

„Schützt euch vor dem Höllenfeuer, auch wenn es nur durch das Geben einer halben Dattel (als Sadaqa) ist.“

(Al-Bukhari und Muslim)

Nach einer anderen Version sagte Adi (r):

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Euer Herr wird sicherlich mit jedem von euch, ohne Hilfe eines Dolmetschers, sprechen. Dann wird jeder von euch zu seiner Rechten schauen und nur seine Taten sehen; und er wird zu seiner Linken schauen und nur seine Taten sehen. Er wird vor sich schauen und nur das Höllenfeuer vor sich sehen.

Deshalb schützt euch gegen das Höllenfeuer, wenn es auch nur durch das Geben einer halben Dattel (als Sadaqa) sei, und wenn selbst das nicht vorhanden ist, durch das Sprechen eines angenehmen Wortes.“

(Al-Bukhari und Muslim)

Riyad us-Salihin Nr. 139

Abu Muhammad Abdullah ibn Amru ibn al-As (r) berichtet, dass der Prophet ﷺ sagte:

„Es gibt vierzig Arten guter Taten, von denen die höchste die ist, eine Milch gebende Ziege auszuleihen. Wer auch immer eine dieser Taten vollbringt, in der Hoffnung auf Belohnung und der Zuversicht darauf, den wird Allah ins Paradies eintreten lassen.“

(Al-Bukhari)

Riyad us-Salihin Nr. 138

Abul-Mundhir Ubai ibn Ka’b (r) erzählte:

Es gab einen Mann, der weiter als alle von der Moschee entfernt wohnte, doch niemals ein Gebet (in der Moschee) ausließ.

Ich oder jemand anderes sagte zu ihm:

„Warum kaufst du keinen Esel, auf dem du in der Dunkelheit und in der Hitze reiten könntest?“

Er sagte:

„Ich will nicht, dass mein Haus näher bei der Moschee sein könnte. Ich bevorzuge, dass mein Gehen zur Moschee und meine Rückkehr von dort nach Hause zu meinem Vorteil aufgezeichnet würde.“

Der Prophet ﷺ sagte zu ihm:

„Allah hat all das zu deinem Vorteil aufgezeichnet.“

(Muslim)

In einer anderen Fassung heißt es weiter:

„Du erhältst, was du wünschst.“

Riyad us-Salihin Nr. 137

Dschabir (r) überliefert:

Als der Salima-Stamm sich in die Nähe der Moschee niederlassen wollte und der Prophet ﷺ dies erfuhr, sagte er:

„Ich habe davon erfahren, dass ihr vorhabt, näher an der Moschee zu sein.“

Sie sagten: „Ja, oh Gesandter Allahs, das wollen wir.“

Er sagte: „Leute des Salima-Stammes, bleibt in euren Häusern; eure Fußabdrücke sind bereits verzeichnet.“

(Muslim)

Eine andere Version bei Muslim besagt:

„Gewiss erhöht euch jeder Schritt (zur Moschee) um eine Stufe.“

Bei Al-Bukhari wird dieser Hadith unter Berufung auf Anas (r) berichtet.

Das heißt: Zieht nicht um! Dass ihr einen weiten Weg zur Moschee habt, wird euch von Allah angerechnet.

Riyad us-Salihin Nr. 136

Dschabir (r) berichtet auch, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Wenn ein Muslim einen Baum pflanzt, dann ist das, was von dem Baum gegessen wird, eine Sadaqa für ihn, und was auch immer davon gestohlen wird, ist auch eine Sadaqa für ihn, und auch was davon verloren geht.“

(Muslim)

Eine andere Version bei Muslim lautet:

„Ein Muslim pflanzt keinen Schößling, von dessen Pflanze ein Mann oder ein Tier oder ein Vogel isst, ohne dass ihm das als Sadaqa für den Tag des Gerichts angerechnet wird.“

Eine weitere Version bei Muslim lautet:

„Was immer ein Muslim pflanzt oder anbaut, und wer auch immer dann davon isst, seien es Mensch, Tier oder sonst irgendetwas, so gilt dies als Sadaqa für ihn.“

Das gleiche Hadith wird unter Berufung auf Anas (r) berichtet.

[Riyad us-Salihin Nr. 135]

Dschabir (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Jede gute Tat ist Sadaqa.“

(Al-Bukhari)

Muslim überliefert den gleichen Hadith unter Berufung auf Hudhaifa (r).

[Riyad us-Salihin Nr. 134]

🌱 ISLAMISCHE KINDERERZIEHUNG — BAND 1 🌱

Ash-Shaykh Mūsā ʿAbdullāh Jibrīl حفظه الله

Unsere Kinder sind eine Amānah von Allāh ﷻ. Sie zu erziehen bedeutet nicht nur, sie auf Erfolg in dieser Dunyā vorzubereiten, sondern ihre Fiṭrah zu bewahren, Tawḥīd fest in ihren Herzen zu verankern, sie die Sunnah zu lehren und ihren Charakter zu formen – damit eine Generation heranwächst, die im Gehorsam zu Allāh lebt und stirbt.

🌱 🌱 Eure Erziehung ist eine Saat, deren Früchte ihr noch im Grab ernten werdet.

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Vermehrt die segenswuensche ..

Allahumma salli wa sallim ala nabbiyyina Muhammad..

Abu Musa al-Asch’ari (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Wenn ein Diener Allahs krank wird oder auf eine Reise geht, wird er mit einem ebenso großen Anteil an Belohnung ausgestattet, wie wenn er gesund oder zu Hause geblieben wäre.“

(Al-Bukhari)

[Riyad us-Salihin Nr. 133]

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Wir freuen uns sehr, euch diesen Freitag, den 09.10.2026, in shāʾ Allāh unsere erste übersetzte PDF vorstellen und veröffentlichen zu dürfen.

In den letzten Wochen haben wir viel Zeit und Mühe in dieses Projekt investiert. Von der Übersetzung über die Gestaltung bis hin zu Korrekturen und vielen kleinen Details waren mehrere Personen daran beteiligt. An dieser Stelle möchten wir allen, die dazu beigetragen haben, von Herzen danken. Jazzakumullahu Khayra!

Das Buch behandelt ein besonders wichtiges Thema: die islamische Erziehung unserer Kinder. Es enthält viele wertvolle und lehrreiche Ratschläge von Shaykh Mūsā ʿAbdullāh Jibrīl حفظه الله, die wir euch gerne zugänglich machen möchten.

Wir hoffen, dass ihr ebenso viel Nutzen daraus zieht und dass Allah dieses Werk für viele Familien zu einer Bereicherung macht.


📖 Veröffentlichung: Freitag, 09.10.2026, in shāʾ Allāh

Abu Musa al-Asch’ari (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ gesagt hat:

„Einer, der (regelmäßig und pünktlich) das Morgengebet und das Nachmittagsgebet verrichtet, wird ins Paradies eintreten.“

(Al-Bukhari und Muslim)

[Riyad us-Salihin Nr. 132]

Abu Huraira (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Soll ich euch nicht etwas sagen, womit Allah Sünden erlässt und den Rang erhöht?“

Die Gefährten sagten:

„Gewiss, oh Gesandter Allahs.“

Er sagte:

„Die Waschung stets durchzuführen, auch unter widrigen Umständen, oft zum Gebet in die Moschee zu gehen und auf das nächste Gebet zu warten, wenn eines vorüber ist. All dies ist Dschihad für euch.“

(Muslim)

[Riyad us-Salihin Nr. 131]

Abu Huraira (r) überliefert auch, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Die fünf täglichen Gebete zwischen zwei Freitagen und zwischen zwei Ramadan-Monaten löschen die dazwischen begangenen Sünden aus, vorausgesetzt, es sind keine großen Sünden.“

(Muslim)

[Riyad us-Salihin Nr. 130]

Aischa (r) erzählte, dass der Prophet (s) in der Nacht stehend zu beten pflegte, bis seine Füße Risse bekämen. Daher sagte sie zu ihm:

"Warum tust du dies, oh Gesandter
Allahs, obwohl Allah dir alle deine vergangenen und zukünftigen Fehler vergeben hat?"

Daraufhin sagte er: "

Darf ich denn nicht ein dankerfüllter Diener sein?"

(Al-Bukhari und Muslim)


Die zitierte Fassung stammt von

Al-Bukhari.

In den beiden Sahih-Werken von Al-Bukhari und Muslim wird der gleiche Hadith auch unter Berufung auf al-Mughira ibn Schu'ba berichtet.

[Riyad us-Salihin Nr. 98]

Anas ibn Malik (r) überliefert,

dass der Gesandte Allahs (s) von seinem Herrn, dem Allmächtigen und Erhabenen, erzählte, dass dieser spricht:

"Wenn sich einer Meiner Diener Mir eine Spanne nähert,komme Ich ihm eine Elle entgegen. Nähert er sich Mir eine Elle, komme ich ihm die Weite seiner ausgestreckten Arme entgegen. Und wenn er zu mir gehend kommt, laufe ich ihm entgegen."

(Al-Bukhari)

[Riyad us-Salihin Nr. 96]

Abu Huraira (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:

Allah, der Erhabene,
sagt:

"Wer einen der Mir Nahestehenden zum Feind nimmt, dem habe ich den Krieg erklärt. Mein Diener nähert sich Mir nicht mit etwas, das Ich mehr liebe als das, was Ich ihm zur Pflicht auferlegt habe:

Mein Diener fährt fort, sich Mir durch zusätzliche Frömmigkeit zu nähern, bis Ich ihn liebe. Und wenn Ich ihn liebe, bin Ich sein Gehör,mit dem er hört, sein Sehvermögen, mit dem er sieht, seine Hand, mit der er zupackt, und sein Fuß, mit dem er geht. Wenn er mich bittet, werde ich gewiss erfüllen, und wenn er Mich um Beistand bittet, werde ich ihm gewiss Zuflucht gewähren."

(Al-Bukhari)

[Riyad us-Salihin Nr. 95]

Abu Huraira (r) berichtet:

Am Tage der Schlacht von Khaibar sagte der Gesandte Allahs (s):

"Ich werde diese Standarte jemandem übergeben, der Allah und Seinen Gesandten liebt. Möge Allah (uns) durch ihn zum Sieg verhelfen."

Dazu erzählte Umar (r):

Ich hatte noch nie ein Kommando begehrt, doch an jenem Tag hoffte ich, dass mir die Gelegenheit gegeben würde.

Der Gesandte Allahs (s) rief jedoch Ali ibn Abi Talib (r) und übergab ihm die Standarte und sagte:

"Geh voran und gib auf nichts weiter acht, bis Allah durch dich den Sieg erteilt."

Als Ali (r) das hörte,bewegte er sich ein wenig nach vorne und fragte mit lauter Stimme, ohne sich umzudrehen:

"Oh Gesandter Allahs (s), wofür werde ich mit ihnen kämpfen?" Er antwortete:

"Kämpfe so lange, bis sie bestätigen, dass es niemanden gibt, der anbetungswürdig ist außer Allah, und dass Muhammad Sein Gesandter ist. Wenn sie das tun, sollen ihr Leben und Besitz sicher bleiben, und ihr Lohn ist bei Allah."

(Muslim)

Die Schlacht von Khaibar fand im Jahre 628 n.Chr. statt, also im Jahre 7 nach der Hidschra.

Das bedeutet, dass sie mit der Annahme des Islam den anderen Muslimen gleichgestellt sind, und von Allah auch dementsprechend belohnt oder bestraft werden.

[Riyad us-Salihin Nr. 94]

Vermehrt die segenswuensche ..

Allahumma salli wa sallim ala nabbiyyina Muhammad..

Abu Huraira (r) überliefert, dass der Prophet (s) sagte:

"Verliert keine Zeit, Gutes zu tun, bevor ihr von einem der sieben Unheile eingeholt werdet:

der Armut, die deine Weisheit beeinträchtigen könnte,

oder dem Wohlstand, der dich irrefuhren könnte,

oder der Krankheit, die deiner Gesundheit schaden könnte,

oder dem hohen Alter, das
deine Sinne beeinträchtigen könnte,

oder dem plötzlichen Tod oder dem Erscheinen des Daddschal (Dajjal).

All dies sind schlimme Ereignisse, die euch treffen können,oder die Stunde (des Jüngsten Tages), die in der Tat viel härter und bitterer ist."

(At-Tirmidhi)

Dies ist ein guter Hadith (hasan)

Der Daddschal (Dajjal) ist nach muslimischer Überlieferung ein Wesen, das vor dem Jüngsten Tag erscheinen wird, um die Menschen vom rechten Glauben abzubringen.

[Riyad us-Salihin Nr. 93]

#صلاة_الكسوف

Es erzählte az-Zubair ibn Adi (r):

Wir gingen zu Anas ibn Malik (r) und beklagten uns bei ihm über die schlechte Behandlung und die Drangsal, die uns von al Haddschadsch zuteil wurde.

Er sagte:

"Seid geduldig! Jeder Zeit folgt eine schlechtere, bis ihr euren Herrn trefft. Das habe ich den Propheten (s) sagen gehört."

(Al-Bukhari)

Al-Haddschdsch ibn Yusuf at-Taqafi war ein grausamer Herrscher zur Zeit der Umayyaden.

[Riyad us-Salihin Nr. 92]

Es erzählte Anas (r):

Am Tage der Schlacht von Uhud nahm der Gesandte Allahs (s) ein
Schwert und sprach:

"Wer möchte dieses (Schwert) von mir nehmen?"

Jeder streckte seine Hand aus und sagte:

"Ich, ich."

Der Prophet (s) sagte:

"Wer wird seine volle Verantwortung übernehmen?

" Die Leute zögerten, aber Abu Dudschana (r) sagte:

"Ich nehme es mit seiner Verantwortung."

Und er schlug damit eine ganze Anzahl von Götzendienern."

(Muslim)

[Riyad us-Salihin Nr. 91]