Rappelons-nous d'Allah 🇸🇦🇵🇸

الحرب في اليمن - ردٌّ على ثلاثة كاذبين: إخواني، وصوفي، وإباضي

ردٌّ موجز على صادق الغرياني (مفتي ليبيا)، ويسري جبر (من مصر)، وأحمد الخليلي (مفتي عُمان)

• لقد تواطأ المبتدعة من مختلف المشارب ومن شتى بقاع العالم على الكذب بشأن المملكة العربية السعودية والصراع في اليمن، وأصدروا فتاوى لا تُقيم وزناً لدماء اليمنيين الذين يقعون ضحايا للحوثيين، ولا للمقدسات التي يستهدفها الحوثيون، ولا لحقيقة ما يجري على أرض الواقع. لذا، بات من الضروري الرد بحزم، وكشف الحقائق وتقديم الوثائق المتاحة
للجميع.

Guerre au Yémen - Réponse à trois menteurs : un ikhwani, un soufi et un ibadite

Réponse concise à Sadiq Al-Ghariani, mufti de Libye, ainsi qu’à Yusri Jabr d’Égypte, et au mufti d’Oman, Ahmad Al-Khalili

• Les innovateurs de tous bords et du monde entier se sont accordés pour mentir sur l’Arabie saoudite et le conflit au Yémen, et pour donner des fatwas ne portant aucune considération au sang des Yéménites victimes des Houthis, ni aux Lieux saints que les Houthis ciblent, ni à la réalité de ce qui se passe sur le terrain. Il est donc impératif de répondre fermement et d’exposer les faits et les documents, à la portée de tous.

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عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء و قال : أَخرِجوهم من بُيوتِكم
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٨٦)

D’après ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a maudit les hommes efféminés et les femmes masculines et il a dit : Faites les sortir de vos maisons.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5886)

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عن بن عباس رضي الله عنهما قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال (رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٨٥)
D’après Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a maudit les hommes qui ressemblent aux femmes et les femmes qui ressemblent aux hommes.() (Rapporté par Boukhari dans son sahih n°5885) () C’est à dire dans l’habillement, dans la parure, la parole, la démarche… (Voir Fath Al Bari)
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عن سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.
(رواه البخاري في صحيحه رقم ۵۸۵۰)

Sa`īd bin Yazid Al-Azdi à dit : J’ai interrogé Anas ibn Malik (Qu’Allah l’agrée) Est-ce que le Prophète (ﷺ) avait prié avec ses chaussures. Il a répondu: «Oui.»
(Rapporté par Al Boukhari dans son Sahih n°5850)

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عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : رخص النّبي صلّى الله عليه وسلّم للزبير وعبدالرحمن رضي الله عنهما في لبس الحرير لحكة بهما
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٩)

D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a donné la permission à Az Zoubayr et à ‘Abder Rahman (qu’Allah les agrée tous les deux) de porter de la soie car ils avaient une maladie de peau (*).
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5839)
(*) Dans la législation il est interdit aux hommes de porter des vêtements de soie.

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عَنِ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ « ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطَانِ ‏ »‌‏.‏
(رواه البخاري في صحيحه رقم ۵۴۸۰)

D’après Ibn `Umar, Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit:
« Celui qui possède un chien, qui n’est ni réservé à la garde du troupeau, ni à la chasse, voit sa récompense diminuer chaque jour deux Qirât (ses bonnes actions) » [1]
(Rapporté par Al Boukhari dans son Sahih n°5480)
[1] Le mot Qîrât a été expliqué par le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, dans le hadith rapporté par Muslim (Voir Hadith dans son Sahih n°945 « Le mérite d’assister aux cérémonies funéraires »), lorsque les Compagnons le questionnèrent au sujet des deux Qîrât. Il répondit : « Cela correspond à deux montagnes immenses »..

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رفَع مائدَتَهُ قال : ( الحمدُ للهِ كثيرًا طيَّبًا مُبَاركًا فيه ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنًى عنه ، ربَّنا ) .
(رواه صحيح البخاري في صحيحه رقم ۵۴۵۸)

D’après Abu Umamah, Lorsque la table (de nourriture) a été levée (c’est-à-dire, chaque fois qu’il a fini son repas), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit: :
« A Allah revient la Louange abondante, pure et bénie. Nul ne peut Te louer et reconnaître Tes grâces comme Tu le mérites, ni ne peut se dispenser de Toi, Ô mon Seigneur ».
(Rapporté par Al Boukhari dans son Sahih n°5458)
En Phonétique
Al-hamdu li l-lah kathiran taiyiban mubarakan fihi ghaira makfiy wala muWada` wala mustaghna’anhu Rabbuna.

En Arabe

الحمدُ للهِ كثيرًا طيَّبًا مُبَاركًا فيه ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنًى عنه ، ربَّنا