La Sunnah FR

#les_plus_belles_paroles_des_salaf

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

كفى بالعلم شرفا أن يدعيه من لا يحسنه ويفرح به إذا نسب إليه وكفى بالجهل ذما أن يتبرأ منه من هو فيه.

´Alî ibn Abî Tâlib qu’Allah soit satisfait de lui a dit :

« La science a pour preuve de son mérite que même celui qui ne la maîtrise pas prétend la posséder et se réjouit qu’on la lui attribue et l’ignorance a pour preuve de son blâme que même celui qui en est atteint cherche à s’en désavouer. »

📚 Al-Mahâsin wal-Masâwi’ d’Ibrâhîm Al-Bayhaqî, Mu’jam Al-Udabâ’ de Yâqût Al-Hamawî

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قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله:

حَمَلَةُ الأقلام فينا كثير ولكن المصيب المسدّد منهم قليل وكما يحتاج السيف إلى ساعد قوي يحتاج القلم إلى فكر مسدّد وإن أقلامنا اليوم كالسيوف التي قال فيها الأول:

فهذي سيوفٌ يا عدي بن مالكٍ
كثيرٌ ولكن أين بالسيف ضاربُ؟!

📚 الآثار ٤/ ٢٠٦-٢٠٧

Cheikh Muhammad Al-Bachîr Al-Ibrâhîmî qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :

Les porteurs de plumes parmi nous sont nombreux, mais ceux d’entre eux qui visent juste et atteignent la vérité sont peu nombreux.

De même que l’épée a besoin d’un bras puissant, la plume a besoin d’une pensée éclairée.

Or, nos plumes aujourd’hui sont comme les épées dont le premier poète disait :

Voici donc des épées, ô ´Adī ibn Mâlik,
elles sont nombreuses
mais où donc est celui qui frappe avec l’épée ?!

📚 Al-Âthâr 4/206-207

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#les_plus_belles_paroles_des_salaf

L’importance de réviser directement après le cours

قال حماد بن زيد رحمه الله

كُنَّا نَخْرُجُ مِنْ عِنْدِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ فَيَقُولُ لَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ

”هَاتُوهَا قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ“

فقعد فتذاكرها بيننا.

📚 مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/٧١)

Hammâd ibn Zayd qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :

« Nous sortions de chez Ayyûb As-Sakhtiyânî, et Hishâm ad-Dastuwâ’î nous disait :

“Révisons tant que c’est encore frais.”

Il s’asseyait alors et révisait avec nous.

📚 Muqaddimah Al-Jarh wat-Ta’dîl d’Ibn Abî Hâtim t.2, p.71

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#les_plus_belles_paroles_des_salaf

قال نُعَيمٌ: قيلَ لابنِ الْمُبارَكِ:

مَنِ الأصاغِرُ؟ قال: الذين يَقولونَ برَأيِهم، فأمَّا صَغيرٌ يَروي عن كبيرٍ فليس بصَغيرٍ.

📚 الزهد لابن المبارك 1/ 21

Nu’aym rapporte : Il fut demandé à Ibn al-Mubârak : « Qui sont les asâghir [les petits] ? »

Il répondit : « Ceux qui parlent selon leur propre opinion. Quant à celui qui est jeune et rapporte d’après un savant éminent, alors ce n’est pas un saghîr [un petit]. »

📚 Az-Zuhd d’Ibn Al-Mubârak 1/21

وعَنِ ابنِ الْمَبارَكِ قال:

الأصاغِرُ مِن أهلِ البِدَع.

📚 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة لللالكائي 95/1

Ibn Al-Mubârak a dit :
« Al-Asâghir sont les gens de l’innovation. »

📚 Sharh Usûl As-Sunna wal-Jamâ’a 1/95

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#fatawa_conseils_des_savants

قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله تعالى:

إن محمدا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد!

📚 آثار محمد البشير الإبراهيمي ٤/١٤٤

Le cheikh Muhammad Al-Bachir Al-Ibrahimî qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :

Muhammad vous demande d’établir la religion non pas de célébrer le “Mawlid” (l’anniversaire de sa naissance) !

📚 Âthâr Muhammad Al-Bachir Al-Ibrahimî 4/144

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Réponses aux ambiguïtés à ceux qui légitiment la célèbration du Mawlid Nabawî (naissance du prophète) | Dr. 'Umar ibn 'Abd Ar-Rahman Al-'Umar



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#les_plus_belles_paroles_des_salaf

‏حب البنات

أقبلت ابنةُ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وهي جارية صغيرة، فضمّها إلى نحره، ثمّ قبّلها وقال:

يا مرحباً يا ستر عبدالله من النار

📚 مكارم الأخلاق للخرائطي ص ٦٣٤

L’affection pour les filles

La fille de ‘Abdullah ibn Mas’ûd, alors qu’elle était encore une petite fille, vint vers lui, il la serra affectueusement contre sa poitrine, l’embrassa puis dit :

Bienvenue à celle qui sera, pour ’Abdullah, une protection contre le Feu.

📚Makârim Al-akhlâq d’Al-Kharrâ’itî

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#les_plus_belles_paroles_des_salaf

قال الفضيل بن عياض رحمه الله:

والله ما يَحِلّ لك أن تؤذي كلباً ولا خنزيراً بغير حقّ فكيف تؤذي مسلمًا..!؟

📚 مكارم الأخلاق للخرائطي (٣٩٣)

Al-Fudayl ibn ´Iyâd qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :

Par Allah, il ne t’est pas permis de faire du tort à un chien ni à un porc sans un droit légitime. Alors, comment peux-tu faire du tort à un musulman ?!

📚 Makârim Al-akhlâq d’Al-Kharrâ’itî

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#le_mérite_de_la_science

علو الهمة من تراجم الصالحات

سارة بنت الشيخ ابن كسران زوجة الشيخ حمد بن عتيق

قيل أنها قرأت على زوجها الشيخ حمد بن عتيق سورة البقرة من أولها إلى اخرها حفظا عن ظهر قلب في أول ليلة زفافها..!!

📚 علماء نجد خلال ثمانية قرون للشيخ عبد الله البسام

La noblesse de l’ambition illustrée par les biographies de femmes vertueuses

Sârah, fille du Cheikh Ibn Kisrân, épouse du Cheikh Hamad ibn ’Atîq

Il est rapporté qu’elle récita de mémoire à son époux, le Cheikh Hamad ibn ’Atîq, la sourate Al-Baqara dans son intégralité, du début à la fin, lors de leur première nuit de noces.

📚 Les savants du Najd à travers huit siècles ´Ulamâ' Najd khilâl thamâniyat qurûn du Cheikh ’Abdullah Al-Bassâm

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pinned «📜 L’apprentissage de la science à l'époque des salaf L'imam Ibn Qutayba Ad-Dinawarî a dit : «‌L'étudiant en science dans l’ancien temps écoutait pour apprendre, apprenait pour mettre en pratique, étudiait la religion d'Allah afin d'être profitable pour lui…»

Abû Muslim al-Khawlânî a dit :

« Les savants sur terre sont semblables aux étoiles dans le ciel : lorsque les gens les voient, ils s’orientent grâce à elles et lorsqu’elles leur sont dissimulées, ils sont désorientés.»

📚 Sahîh (authentique) rapporté par Al-Bayhaqî dans Al-Madkhal et Abû Nu’aym dans Al-Hilya

#fatawa_conseils_des_savants
#ibntaymiyya
#ashura

Louange à Allah, Le jour de 'Ashûrâ' il est recommandé de jeûner, il est confirmé dans les recueils authentiques que le Prophète ﷺ a dit : "Le jeûne de 'Arafah expie deux années et le jeûne de 'Âshûrah une année". Il est recommandé de jeûner le 9ème jour avec le 10ème comme cela a été confirmé dans les recueils authentiques que le Prophète ﷺ a dit : "Si je suis vivant l'année prochaine je jeûnerais le neuvième jour", c'est-à-dire avec le 10ème jour. Et cela dans le but de contredire les juifs, c'est ceci qui est confirmé du Prophète ﷺ dans les recueils authentiques.

Quand à ce qui est rapporté de faire le lavage majeur (ghusl) le jour de 'Ashûrâ', de mettre de l'anti-moine (khôl), se teindre, se serrer la main, caresser la tête des orphelins, tout ceci, bien que certains auteurs l'aient évoqués, est basé sur un hadith inventé (mawdû') à l'égard du Prophète ﷺ et rien n'est authentifié à ce sujet.

Comme ce que certaines personnes font comme œuvres surérogatoires, lamentations, ou encore rassemblement commémoratif, cela fait partie des innovations et des égarements. Personne n'a jamais fait cela, ni le Prophète ﷺ, ni aucun de ses successeurs [les 4 califes] après lui, ni ses compagnons, ni les membres de sa famille (ahl al-bayt) parmi les prédécesseurs, qu'Allah soit satisfait d'eux.

Également la visite de certains sites en ce jour, cela est innovation et égarement, personne ne l'a jamais recommandé parmi les gens de science, et Allah est plus savant.

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Nouveau livre

10 arguments qui prouvent que les manifestations n’ont pas lieu d’être | Cheikh ´Umar ibn ´Abd Ar-Rahmân Al-‘Umar

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#fatawa_conseils_des_savants

قال البشير الإبراهيمي رحمه الله:

اللهمّ إنّا نعلم بما علّمتنا أنّ دِينَ التِّيجَانِي غير دين محمد بن عبد الله ﷺ وأنت تعلم أي دين هو فضعه حيث تعلم وعامله بما يستحقّ

📚 آثار محمد البشير الإبراهيم ١٧١/١

Al-Bachir Al-Ibrâhîmî qu’Allah lui fasse miséricorde a dit

Ô Allah nous savons par ce que Tu nous a enseigné que la religion des Tîjânis n’est pas la religion de Muhammad ibn ´Abdillah ﷺ et toi même tu sais de quelle religion il s’agit, alors place la là où tu sais et comporte toi avec elle comme elle le mérite.

📚 Âthâr Muhammad Al-Bachir Al-Ibrahimî 1/171

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