📍 Réponse à une question très importante.
Un abonné du canal m'a envoyé cette question aujourd'hui en soulignant l'urgence de la situation et son besoin d'obtenir une réponse claire pour dissiper ses ambiguïtés.
J'ai donc transmis la question à certains savants dans l'espoir d'obtenir une réponse dans un bref délai, et parmi eux, le Chaykh Fahad As-Sulayyim حفظه الله, qui a pour habitude de bien détailler ses réponses.
Le Chaykh m'a répondu et m'a autorisé à partager sa réponse avec l'auteur de la question ainsi qu'avec le public, vu l'importance du sujet et le besoin d'éclaircissement à notre époque.
Voici la question suivie de sa réponse :
💬 Question :
As salam alaykoum warahmatullah wabarakatouh
Qu’Allah vous récompense en bien et vous benisse.
Peut-on dire d'un salafi qui envoie son enfant à l’école occidentale qu'il n’est pas salafi?
Et nos frères et sœurs qui y fréquentent sachant que cela est un mal eux aussi ne sont plus salafi ?
Certains disent que le fait d'aller dans des écoles occidentaux faire partie du shirk.
Je me demande si le faite d'apprendre d'autres sciences en dehors de la science religieuse c'est du shirk?
Ya t'il pas des savants qui ont étudié d'autres sciences ?
Répondez svp cela me touche personnellement j'aimerais être sûr de ma voie.
Bāraka Llāhu fīkum.
➿➿➿
🎙️ Réponse du Chaykh Fahd As-Sulayyim à la personne qui a posé la question au sujet de l'étude dans les écoles occidentales :
Bienvenue à toi, chère sœur. Nous demandons à Allāh de t'accorder la réussite, de t'inspirer la droiture et de te raffermir sur Son droit chemin.
🔎 Réponse :
1️⃣- Le fait d'envoyer ses enfants dans des écoles occidentales exclut-il de la Salafiyyah ?
⏺️Le principe de base est le maintien de l'Islām et de la Salafiyyah :
Il n'est pas permis d'exclure un musulman de la Salafiyyah (qui signifie suivre le Qurʾān et la Sunnah selon la compréhension des pieux prédécesseurs) simplement parce qu'il a commis un acte sujet à divergence entre les savants, un péché ou une ambiguïté.
La différence entre le Manhaj et le péché :
Un salafi peut manquer à ses devoirs, commettre une erreur dans l'évaluation des intérêts et des inconvénients, ou être contraint par une nécessité. Cela ne l'exclut pas de la Salafiyyah tant qu'il reste attaché aux fondements de la foi et de la voie.
Le statut de l'étude dans ces écoles :
Les grands savants (tels que Chaykh Ibn Bāz, Chaykh Ibn Al-ʿUthaymīn et le Comité Permanent des grands savants) ont mis en garde très fermement contre les écoles et universités occidentales en raison du danger qu'elles représentent pour la foi et la morale. Ils ont considéré cela comme un grand danger et un manquement à la responsabilité. Cependant, ils n'ont jamais qualifié celui qui le fait de sortant de la Salafiyyah ou de l'Islām ; cela entre plutôt dans le cadre d'un effort d'interprétation erroné (Ijtihad), d'un péché ou d'une nécessité, selon sa situation.
2️⃣- Le fait que les étudiants y étudient les exclus-il de la Salafiyyah ?
⏺️La question repose sur la nécessité et le besoin : De nombreux étudiants étudient dans ces universités et écoles par manque d'alternatives dans leurs pays, ou pour étudier des spécialités rares et importantes dont les musulmans ont besoin (comme la médecine, l'ingénierie et la technologie).
📤 Les conditions pour y étudier :
Les savants ont posé des conditions pour étudier dans les institutions occidentales, telles que : 1- l'étudiant soit armé de la science religieuse pour repousser les ambiguïtés, 2- qu'il soit attaché à sa religion pour résister aux passions, 3- et qu'il y ait un réel besoin d'accomplir ces études.
L'étudiant qui y étudie tout en préservant sa religion ne sort donc absolument pas de la Salafiyyah.
3️⃣- L'apprentissage des sciences profanes est-il du Shirk (associationnisme) ?
⏺️Ceci est une affirmation fausse et contraire au consensus :
Dire qu'aller dans des écoles occidentales ou étudier des sciences profanes constitue du Shirk est une affirmation totalement fausse, empreinte d'exagération et d'excommunication (Takfir) sans aucun droit.
📤 Le statut des sciences profanes : Les sciences profanes telles que le commerce, la médecine, l'astronomie et les mathématiques sont autorisées à la base. Elles peuvent même devenir une obligation communautaire (Fard Kifayah) si la communauté en a besoin pour se passer des autres et renforcer sa structure.
Les savants musulmans à travers l'histoire :
À travers l'histoire de l'Islām, de grands savants ont excellé en combinant la science religieuse et les sciences profanes, et ils ont fait l'objet d'éloges, comme Ibn Al-Nafis (médecine), Al-Khwarizmi (mathématiques), Alhazen / Ibn Al-Haytham (physique et optique) et bien d'autres. Aucun savant musulman reconnu n'a jamais dit que leur science était du Shirk ou de l'égarement.
💡 Conclusion et réconfort pour toi :
Sois pleinement rassurée : tes études ou celles de tes frères et sœurs dans ces écoles ne constituent pas du Shirk et ne vous excluent ni de la Salafiyyah ni de l'Islām. Veille à préserver ta religion et ton ḥijāb, reste ferme sur la vérité, arme-toi de la science religieuse qui repousse les ambiguïtés, et sache que ton intention de te rendre utile à toi-même et à ta communauté à travers les sciences profanes est une bonne intention pour laquelle tu seras récompensée, si Allāh le veut.
Qu'Allāh accorde la réussite à tous.
🪶Traduit par Abū Fāṭimah ʿAbdullāh As'Sokowī غفر الله له.
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⚠️ 𝑀𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠.
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https://t.me/douroussasokowi/9731 🪶
